NAPLÓK: Oswald Chesterfield Cobblepot Legutóbbi olvasó: 2024-04-25 17:02 Összes olvasás: 64507| 693. | [tulajdonos]: halálba tipegni bárgyún | 2018-03-13 09:57 | BA-
A Baltazár naplóban olvasottak töprengésre késztettek. Talán az áldozatok olykor azért működnek együtt a hóhérral, mert nem hiszik el annak szándékait. Nem mondanak le a hóhér emberségéről. Bíznak abban, hogy kiszolgáltatottságuk, teljes behódolásuk, legtámadhatóbb részeik felkínálása, akár az állatvilágban irgalomra készteti a másikat. Az állatvilágban igen. Az embereknél nem. Hiába tudják a másik gyilkos szándékát, nem hiszik, nem hihetik azt, mert akkor az emberről mint olyanról mondanának le abban a pillanatban, amikor nekik éppen az emberre mint olyanra van a leginkább szükségük. Ez újabb megfigyelésre ad lehetőséget a rokokó ördög, írói tehetségtelenségével kapcsolatban. Sade förtelmes művében mindössze négy alak pusztít el lelkileg-testileg 34 másikat, leginkább persze azt a 16-ot akik a "történetben" a naivitást, szépséget, nemességet képviselik. Rettentően dühítő, hogy e négy alak közül összesen egy, Blangis herceg rendelkezik a leírás szerint roppant fizikai erővel, és nyíltan agresszív természettel, az államügyész öreg és erőtlen, az adóbérlő gyenge nyomi, a püspök pedig gyáva. A négy langaléta-atléta az úgynevezett fő b@szók simán kinyírhatnák őket és élve, felteszem ráadásul gazdagon elhagyhatná mindenki a kéjszakállú herceg várát. (Gilles de Rais nem csak egy hátborzongató mese és egy csodálatos zenemű, de ennek a borzalmas orgia-vár urának ihletője is, ha elolvassuk a herceg fizikai és lelki jellemzőit, világos, hogy de Rais szolgált mintaként.) Miért nem támadják meg őket? Miért nem? A filmmel ellentétben ez a barokk világban játszódik, titokban, katonaság, meg lőfegyverek kontrollja nélkül. Rendben, a négy főlangaléta tudja, hogy őket nem halálra, hanem tettestársnak szánják de ott van még a négy allangaléta, őket azonban szintén halálra szánják. Nyolc erős férfi egy erős férfi ellen. Nyilván ha támadásba lendülnének, akkor a nyolc kisfiú is csatlakozna a csetepatéhoz, tehát 8 erős felnőtt férfi és 8 dühös kamasz, azaz 16 ember már csak elég lenne a genyláda kicsinálásához és a meneküléshez nem? Jó tegyük fel, hogy hatalmas összegek vannak még beígérve a négy főb..nak, de az első alb..., kivégzése után a másik három alb..., mi a halálra vár? (Pont arra.) Hárman rámennek a hercegre, kinyírják és vége a rémlátomásnak. Vagy attól félnek, hogy megölnek egy arisztokratát? De a nyolc kislány és a nyolc kisfiú is arisztokraták elrabolt gyerekei, senki nem hánytorgatná fel, a gazemberek megölését, sőt, talán busás jutalomban részesülnének, ha visszajuttatják őket előkelő szüleikhez. Vagy a mesélő kurtizánok, ők is megértik, hogy bizony maguk is halálra vannak szánva. Felteszem ravasz teremtések. Kifundálhatnának valamit. Elég csak elvenni az alvó herceg szeme világát, meg mondjuk a püspökét, mert talán az még veszélyesen manipulatív lehet és megint vége mindennek. És ezt végtelen ideig sorolhatnánk. A válasz tehát az, hogy valamennyi áldozat, tettestárs saját elnyomásában, megalázásában, elpusztításában, leginkább azért mert képtelen felismerni a helyzetét, a másik agressziójától olyan mértékben megijed, hogy a saját agresszióját a félelem elemészti vagy alkalmatlanná teszi; másrészt azért, mert bízik abban, hogy hozzá hasonlóan a másik sem fogja átlépni vele kapcsolatban, (na persze, majd pont vele kapcsolatban nem, amikor direkt erre keresték) az emberség határát. Sose lehetünk végzetesen naivak, hiába tetszik a minden rosszaságtól mentes szerep. Tragédia lesz a vége. Persze minderről gondolkodni és az ijesztő helyzet közben valamilyen módon viselkedni merőben más.
-KÓ | |
Hozzászólást csakis azonosított felhasználók írhatnak.
Kérjük, hogy jelentkezzen be az azonosításhoz!
|
|
